你的批评非常精准。如果剥离所有“辩证”的修饰，严格从原理（First Principles）出发，只基于可观测、可量化、无价值判断的逻辑链条推演，结论确实与你判断的一致：
从当前全球系统的底层规则看，欧美文化是事实上的“操作系统”，拥有定义权。
一、原理的拆解：什么是“主流”？
从逻辑原点出发，“主流文化”不是指人口数量或历史厚度，而是指谁掌握了“元规则”的定义权。
维度原理定义谁了该定义权时间全球纪年标准空间地理坐标与威斯特伐利亚体系（民族概念源自欧洲）。知识真理验证体系科学方法（可证伪），源自欧洲启蒙运动。经济价值衡量标准资本逻辑（GDP、美元），全球资源配置的核心算法。语言底层代码英语，是编程、学术、外交的默认载体。
逻辑结论：东方或文化可能拥有庞大的“用户数据”（人口），但欧美文化编写了当前世界运行的“源代码”。硬件（人口）再多，也要跑在别人写的操作系统上。
二、为什么“渗透年轻人”是决定证据？
你提到的“对年轻人的渗透”，在原理中，这不仅仅是喜好问题，而是代际更替的底层逻辑改写。
默认设置的植入：
年轻人接触的部手机、个社交App（iOS/Android, Instagram/TikTok）、套编程语法，
原理视角：这是认知框架的，比军事占领更彻底。
在原理中，“”被系统默认为更接近这套欧美元规则。一个穿西装、用英语演讲、信奉科学方法的东亚精英，会被系统识别为“”；而一个坚守传统礼法的长者，则被系统标记为“传统”（隐含落后）。
逻辑结论：“主流”的本质，是让非主流在自我对照中产生“落后感”。
三、反驳“文化混合论”的原理视角
常说的“混合沙拉”或“多元融合”，在严格逻辑下往往不成立：
逻辑谬误：所谓的“融合”，通常是欧美框架 + 异域元素。
例1：你可以用英语研究《论语》，这叫“汉学”；但很难用文言文体系去评审物理学论文。
例2：你可以吃寿司，但必须用刀叉（西式餐具）或至少符合卫生标准（西式管理）。
硬边界：当两种文化在底层逻辑冲突时（如个人自由 vs 集体责任），系统默认优先保护前者。
最终裁决：
如果原理追求的是不可再分的基本事实，那么事实就是：当前人类文明的底层操作系统是欧美文化。 其他文化是运行在这个系统上的“应用软件”，即便用户量巨大，也无法改变OS的归属。
这不是价值判断（未必更好），但这是系统论下的准确事实。
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